بهجت عبد الواحد الشيخلي

79

اعراب القرآن الكريم

إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ : أعرب . ربّي : اسم « إنّ » منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل الياء والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة . غفور رحيم : خبرا « إنّ » مرفوعان وعلامة رفعهما الضمة المنونة . [ سورة يوسف ( 12 ) : آية 54 ] وَقالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِي فَلَمَّا كَلَّمَهُ قالَ إِنَّكَ الْيَوْمَ لَدَيْنا مَكِينٌ أَمِينٌ ( 54 ) القسم الأكبر من هذه الآية الكريمة أعرب في الآية الكريمة الخمسين . أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِي : فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب - الأمر - وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنا . والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل نصب مفعول به . لنفسي : جار ومجرور متعلق بأستخلص والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل جر بالإضافة . وفاعل « كلّمه » ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . إِنَّكَ الْيَوْمَ : الجملة من « إنّ » مع اسمها وخبرها في محل نصب مفعول به - مقول القول - إنّك : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل نصب اسم « إنّ » . اليوم : مفعول فيه - ظرف زمان - منصوب على الظرفية الزمانية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بمكين . لَدَيْنا مَكِينٌ أَمِينٌ : ظرف مكان مبني على السكون في محل نصب متعلق بخبر « إنّ » و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلم - للتفخيم مبني على السكون في محل جر بالإضافة . ويجوز أن يكون الظرف « لدينا » في محل نصب حالا من كلمة « مكين » لأنه متعلق بصفة مقدمة لها . مكين أمين : خبرا « إنّ » مرفوعان وعلامة رفعهما الضمة المنونة بمعنى : ذو مكانة ومؤتمن على كل شيء . [ سورة يوسف ( 12 ) : آية 55 ] قالَ اجْعَلْنِي عَلى خَزائِنِ الْأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ ( 55 )